中国式管理的“盲从权威型"无知

    为了佐证自己的观点，中国式管理也会引用一些权威人士、特别是西方权威人士的言论。比如：

    “欧洲心理学家荣格说：‘如果人类世界有智慧可言，那么中国的《易经》，应该是惟一的智慧宝典。’"（曾仕强《大易管理》前言6页）

    我不知道荣格是否说过这样的话。如果说过，那当然仅仅是他的一家之言，并不是放之四海而皆准的真理。但无论是谁的观点，这种说法都太极端了。如果是一个中国人还有情可原，如果是一个西方人，则无非出于他对东方文化的好奇。

    若果如此，那么，同样是中国的《道德经》算什么？出自西方的《圣经》又算什么？

    又如：

    “英国历史学家汤因比说，中国如果不能取代西方，成为人类的主要力量，那么，整个人类的前途是可悲的。1988年，76位诺贝尔奖得主共同指出：人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。"（曾仕强《大易管理》281页）

    我不知道汤因比和76位诺贝尔奖得主的原话是什么。但以上无非是用西方权威人士的片言之语，来树立中华文化“世界第一"的光辉形象。

    然而，无论用谁的言论佐证，将人类传统仅限于中国古代传统的做法都是非理性的，都不能说服所有中国人，更不能说服西方人，用中国式管理来统一世界。

    中国式管理的“莫名其妙型"无知

    中国式管理还时常会冒出一些莫名其妙的言论。看一看下面这段话：

    “令人不解的是，现代中国人学习西方管理方式之后，深觉压力强大而支撑不住，这时候为什么不回想一下，我们原本是一个相当悠闲的民族，几乎没有压力的存在，难道没有一些值得大家反省的地方吗？"（曾仕强《中国式管理》30页）

    不知道谁学了西方管理之后，“深觉压力强大而支撑不住"？现在的中国企业、特别是优秀的中国企业不是都在学习西方管理吗？经营企业可以“相当悠闲"吗？无论你用什么伟大的管理，经营企业都不可能“悠闲"。你可以快乐，但决不会悠闲，快乐也必然是紧张的快乐。“悠闲"的管理只会使中国企业走向灭亡。

    再来看一段话：

    “西方人做学问，重视‘吾爱吾师，吾更爱真理’。为了自己的发现，不惜推翻老师的言论。倡导求新求变，以新的学说来代替旧的理论，因此构成‘不连续的时代’。出版了五年以上的管理书籍，很可能就已经落伍。管理者忙忙碌碌之余，还要时时留意新的主张、学习新的语言，实在十分辛苦。难怪他们紧张忙碌，人人觉得压力很大。"（（曾仕强《大易管理》29页）

    我们都知道，创新是时代的需求，是变动不居的时代导致学术的创新，而不是新的学说导致了变革的时代。这是一个基本的历史规律。中国式管理一方面说要以《易经》中“变"为管理的精髓，另一方面却又倡导“不变"，这不是自相矛盾吗？

    说西方管理者紧张而辛苦，而中国管理者却能够在掌握中国式管理后“相当悠闲"，那绝不可能是一个事实，而只能是一种严重背离管理实践的幻想。